不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该(gāi)有恒(héng)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德(dé)，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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