周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(k大冤种什么意思，大冤种是骂人吗è)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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